昨天一口氣看了兩部片-----「送行者」和「那山、那人、那狗」。
還好是在夜深人靜時獨自觀賞，可以肆無忌憚地熱淚盈框……….
真的很感動！
「送行者」是日片，「那山、那人、那狗」是大陸片，
不同的文化，迥然不同的劇情，沒有大卡司、沒有炫麗的聲光效果、也沒有重金製作的科幻場面，卻是這樣地觸動人心，深深震撼我的每一個腦細胞……
這兩部片講的都是小人物的故事，卻有幾個發人深省的共通主軸，
職業無貴賤之分。
「送行者」裏的禮儀師，是個失意又落魄的大提琴演奏者，因時局不得志而回到老家山形縣，為求生計在因緣際會之下成了納棺師。
大提琴的浪漫與與美麗，對照著死亡的陰暗與恐懼，是非常撼動人心的安排！
從一開始的排斥和不得已，主角大悟（名字取得真好）最後卻能以虔靜肅穆的心情看待這一份有意義的工作，以溫柔而莊重的心情，給往生者最美麗的容顏，送他們踏上人生的另ㄧ場旅行！
禮儀師小林大悟沒有巡迴世界演出的機運，卻在一次又一次替亡者擦拭化妝的儀式中，完成一首又一首莊嚴又宏偉的生命樂章！
「那山、那人、那狗」裏的老郵差，一生翻山越嶺從事送信的艱苦差事，即使沒有升職，領的是微薄的薪水，又得犧牲享受天倫的時光，卻依然無怨無悔，在交 通不發達的窮鄉僻壤，用兩條腿替倚門盼信的鄉親們傳遞希望和愛，最令人感動的是老郵差對於獨居深山之中、盼著孫子來信的瞎眼老太太的「善意謊言」----- 卑微的工作傳遞的是最令人動容的慈心善念！
現在社會上許多人對於選擇職業的三大標準是「錢多、事少、離家近」，完全失去對於本身職業的「理想性」和「責任感」，於此，這兩部片著實發人深省！
劇中也探討父子之間微妙的愛恨情仇。
「送行者」裏的禮儀師，面對三十年前因為外遇而拋妻棄子的父親，心中的愛很糾葛實在難解！可能是因為入殮師這份工作帶給他的啟示，看盡死別的不捨與悲傷，因而對於生命有了更高層次的體認，最後，他終究願意放棄怨恨，為父親完成入殮的工作，在淚眼婆娑之中，往昔父親模糊的形象因此而更鮮明了…….
「那山、那人、那狗」裏的老郵差，因年邁體衰不得已要退休，於是，把自己畢生奉獻心力的這份「神聖事業」交棒給唯一的兒子。
因為長期在外工作，聚少離多、父子之間的互動本來是冷淡的（現在很多家庭中的父子關係又何嘗不是如此！），但是，在父子一起送信的這段旅程中，兒子明白了父親的苦，明白了父親對工作的神聖責任感、明白了父親沒有說出口的親情…….，在兒子成長歲月中經常缺席的父親，也在這段父子難得獨處的三天兩夜之中，了解兒子已然長大，被兒子揹過河的那一段，父親熱淚盈框，看到兒子和侗族姑娘開心跳舞，父親笑了……..
在此，我想引用周志建老師很是鞭辟入裡的ㄧ段影評：「品味父子關係的淡與濃」
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a7eK7UuYHxKLKVMXbCqLhQ--/article?mid=40
一趟鄉郵之旅，
不僅是老鳥與菜鳥的工作交接、傳承，
更是父親與兒子之間關係的重新開展，
從無言到說話，
故事開啟了彼此的心靈，
叫兩人更靠近。
中國的父親，其實是不太容易讓人懂的。中國父子疏離的背後，其實也有一股濃情。但要看到這份濃情，就非得進入到父親生命脈絡裡去理解不可。
片中的兒子繼承了爸爸的職業，當一個鄉郵員（就是郵差），這個「繼承」，是有意義的，絕不像片頭開始兒子所宣稱的「咱們家一定要有個國家幹部才行」這麼簡單。如果要理解這裡面的意涵，就必須去理解他的爸爸，這個退休的老「鄉郵員」，是一個怎樣的人。
父親，不只是一個敬業、樂業的郵差，他，對這份工作，是有很深的感情的。兒子當差的第一天，他把兒子整理好的郵包，重新再拿出來整理一遍，然後細心囑咐，這趟路有223哩遠，需走三天兩夜，有兩個上山的路段有80哩遠，這樣細心的交代，倒不是不放心兒子（老鄉郵員對其兒子是信任的，不然不會求長官讓他兒子繼承其工作），而是他對他的工作「太熱愛了」。
長年伴老郵差送信的狗「老二」，離不開老郵差，不肯跟兒子走，爸爸毫不猶豫拿著斗笠就跟著走，做父親的知道，在漫漫的旅途中，「老二」絕對是最佳伴侶、最好的助手（老二的功能：帶路、招呼人、作伴、說話的對象），牠需要去協助他的兒子，完成這趟鄉郵，如同他以前一樣。
◎父子關係的「淡與濃」---從疏離到親密
父親的隨行，事出突然，不自在的兒子，走在父親的前頭，似乎刻意想跟父親保持一點距離。跟父親走在一塊，那是一種奇怪的感覺，叫人不知如何自處，兒子自忖著：「走在一塊挺不習慣的，如果工作上意見不同，誰聽誰的...」
父親也是沈默的。不知道怎麼跟兒子說話的父親，卻可以很自然的跟狗說話，他對老狗說：「老二、跑慢一點，他還沒走慣呢」。兒子回應：「牠走牠的，我沒事。」父親藉由對狗說話，不但表達對兒子的體貼善意，其實也是藉機想跟兒子「說話」。此刻，因為「老二」的存在，變成了兩個不知怎麼說話父子的「溝通橋樑」。
一路上，父子的互動不多，就是走路。在山腰小徑上，與砍材人狹路相逢，兒子吃力閃了半天，父親看在眼裡（竊笑），事後教兒子：「再遇到人，向右側身。」對父親的教導，兒子沒有用「語言」回應，只用「身體」示範了兩次「側身動作」，表示「我知道了」。不用言語（或許也不習慣用言語），讓人可以保持距離。雖然不用言語，但這樣的身體「敘說」其實是很中國式的，也很美。
一路上，如果父親不停歇，兒子是不主動停的，因為兒子要讓父親知道：我是可以勝任的，我不可以漏氣（也是一種男人與男人的競爭吧）。第一次休息，兒子把水壺給了父親喝，兩人隔著距離坐下休息，不說話似乎很奇怪，兩人第一句話異口同聲的問彼此：「累不累？」，話一說出，又是一陣尷尬。尷尬中，漸漸地，兒子有了機會去「看」他與父親之間這份「生疏」。兒子自忖著：
「兩個人走路該聊點什麼，但我卻不知道該聊什麼，因為父親不常回家，我小時候從不挨揍，別人特羨慕我，其實他們哪知道，我心理特怕我爸爸，我跟他特生。那時他一個月回來一次，在他回來那天，我會在外面玩，玩到很晚才回家，..也不是不想他，也不知道自己怕什麼，長這麼大爸爸很少叫一聲。」
所有的關係，都是要回到「脈絡」去理解的。從兒子的敘述裡，我們理解了這對父子的「疏離」。但是「關係是變動的」，他們父子兩人的關係在「互動中」變動著。
從不知該怎麼說話，到父子開始有了「對話」，這是一個歷程（這也是「敘說」的功能）。走在山裡，兒子問：「山裡走好幾里路，都看不到人，不悶嗎？他們為什麼要住在山裡？」「因為他們是神仙的後代。」父親給出了特別的理由。看著兒子聽收音機，父親不削道：「這有什麼好聽的」。兒子反問：「你走路唱不唱歌？」，「不唱」，「你悶不悶？」「別老是說話，走路看著前頭…」。這樣的閒話家常，讓這對父子更像「父子」。
這樣關係的變化還要從前面說起：剛開始，兒子走前頭，父親在後，兩人不說話，但走著走著，爸爸竟沒跟上，兒子著急了，放下郵包衝回去找。從那份「焦心」裡，可以看到兒子對父親的情，其實不是那麼「淡的」。看到父親的出現，兒子鬆口氣，卻被父親臭罵一頓，因為他把郵包丟一邊。這裡，兒子展現出對父親的關懷，父親看到了，但是父親的「訓誡」是藉機把郵包給出了一個價值：「那比命還重要」。這個價值，一路上不斷重顯：過河時，父親要孩子把郵包頂在頭頂上，他說「你肩上背的，可不是自家的米袋」；又有一次，休息時，信件讓風給吹走了，父親立即衝向前去拼老命似的撿回來，這些，看在兒子的眼裡，「郵包的價值」卻已經深植在心裡。
◎ 父親用自身的生命實踐教導兒子
價值（甚至道德、倫理）是很難教的，光是口頭的訓誡並不能內化於心。這個父親，透過這趟旅行、用自身的生命與實踐來教導兒子作為一個鄉郵員的價值。對父親而言，郵差不只是一份餬口的工作，這是一個神聖的、有意義、有價值的「使命」，僅管路怎麼難走、甚至走到腿痛風不得不退休了（以現在來說叫職業傷害），但是這個憨厚的老郵差依然無怨無悔，他把工作視為是自己的「天命」，是那麼「理所當然」。所以當兒子問老爸，有沒有被表揚過時，父親說：「村裡人給的表揚信，我沒有發，哪有自己給自己投遞表揚信的，在說，誰又表揚他們了」。那樣「不居功」的謙卑態度，叫人「敬仰」，這樣的生命，肯定了自己（身為一個郵差），也肯定了別人，這是一種高尚的「工作倫理」。
這個父親，用他的一言一行，自然地傳遞著他對人的相信與關懷，裡面有滿滿地愛，像是：父子離村，一群鄉民的送行；老郵差從口袋裡掏出糖果給孩子追隨的村童；山裡的姑娘熱情的笑聲與打招呼：「大叔，你來啦」；村裡辦喜事、父子被邀喝喜酒、跳舞；大嬸給他們父子燒水，父子共用一個臉盆洗腳等等，這樣人與人互動的畫面，很美。
◎從陌生到理解，故事讓彼此靠近
這趟路，透過敘說，讓這對父子有機會更彼此瞭解與靠近。休息的時候，兒子給父親要煙草，「我不知道你會抽煙？」父親驚訝道。父親不知道的事可多呢，包括孩子身上的疤。
過河時，貼心的兒子，不想讓父親痛風的腳下水。「你不用下水了，有我在，你不用再下水了。」兒子說。「我走慣了，也不在乎這一次兩次。」「你啊，享受這一回吧。」兒子再堅持。兒子的堅持，猶如父親的堅持，對於「對的事」。兒子是對的，看著兒子過溪的背影，父親嘆息地對狗說：「老二，我這輩子獨來獨往是還沒享受過呢。」
「村裡的人說，背的動爹，兒子就長大了。」背著父親過河的兒子心裡冒出來這一句話，此刻的背負，對兒子，意義深遠。不只是他有能力傳承父親的職業與實踐，更代表：他也傳承了父親成為「家庭的支柱」。
在背負中，兩個人的身體是如此貼近，這也是第一次，他們如此靠近。靠著兒子的背，父親心裡感慨萬千，淚水在眼眶裡打轉。
第一次如此靠近兒子的父親，才發現兒子的身體的異狀，「你脖子的「疤」是怎麼來的。」過了河，父親問道。兒子緩緩地道出大約在15歲那年扛犁回來滑倒受傷的故事。父親聽了又心疼、又自責，問兒子怎麼沒說，兒子說他不讓媽說的。
「有苦總是自己默默承受」，這是中國的父母親、也是中國的兒女，我們不想成為彼此的負擔，這其實也是一種愛。但是看不到彼此的「疤」、彼此的「痛」，讓彼此的「距離」也拉遠了。
兒子說完故事，故事也「拉近」了兩人的距離。 「爸，該走了。」兒子起身道，「你說什麼？」父親楞在哪兒、驚訝狀。「我說，爸該走了。」兒子重複，獨自轉身走人，父親激動地對著老狗說：「老二，你聽見了，他喊我爸。」此刻眼淚又在眼眶裡打轉兒。
這次鄉郵之旅，不僅讓父親看到了兒子的「疤」，也讓兒子看到父親不為家人知的「苦」。在一段要用繩索攀岩的山路，父親與來接應的當地年輕人對話著：
「轉娃，誰讓你來的，風這麼大」父親說。
「有風更要來嘛，我爺說這是我的工作，你為我們滾下山一次，不能讓你在再滾下一次..」
「你爺老糊塗了，告訴你爺，以後我兒子上山，你不用來等了。」
「這是我的工作，你為我們滾下山一次，不能讓你兒子也為我們滾下山..」
兒子在一旁聽的目瞪口呆。「你滾下山是怎麼一回事？」兒子問。此刻，換成了父親說故事了，說的是半年前他摔下山谷的故事。兒子默默聽著，不說話，心疼，最後只說：「這路真不是人走的。」做父親的以為兒子後悔了（當郵差），其實，兒子是心疼父親。
◎仁厚傳家，有子若是
這趟鄉郵之旅，讓兒子對父親有更多的明白。他明白：父親是看重他的、肯定他、以他為榮的。一路上父親逢人便說：「這是我兒子，以後他跑這條郵路，以後你找他，找他跟找我一樣。」這句話，代表了父親對兒子的「肯定」，表示「他做的會跟我一樣好」，這個「相信」、「肯定」，對兒子是重要的。
兒子除了看到父親對工作的堅持以外（甚至有點固執，「郵路就是郵路，該怎麼走就怎麼走。這麼走，踏實、有準頭」），也同時明白了父親內心的敦厚與慈悲。父親交代兒子兩件事：「有葛容家的信，拿出來、彎兩哩路給他送去。她的丈夫在外面當牧人，她盼信盼的心焦。」這難道不是同理心的最佳寫照嗎？而「王五行個癱子，他兒子在部隊，要有了匯票你要親自交給他，他家的細子不正路，以前瞞著他取匯款。」這份正直與善解，父親藉此也「交」給了兒子。這個郵差所做的，其實都已經超過他的工作的「本分」，他所做的，若不是出自於內心，別人是要求不來的。（這就是倫理，自律而非他律）
這趟路，也讓兒子找回了父親。以前父親幾個月回來一次，很生疏，回來雖然總給他帶禮物（玩具、鞭炮），像個「客人」，他甚至懷疑父親是否愛他，他問過母親，母親向他保證「父親是喜歡你的」，但他總是不踏實。這次父親說了個故事，他真真相信了。父親說，他一輩子給人送信，自己從來沒收到信，第一次收到的信是老婆寫給他的，老婆告訴他生了兒子，他高興的把薪餉全拿來請同事喝酒慶祝（父親說的時候，表情依然興奮），原來他的出生是被父親如此「肯定、喜悅」，此刻，他相信了。
相信自己是被父親「肯定」、「喜歡」的兒子，內心長出了力量（這份力量，也造就他繼承父親的實踐），他「真的」長大了，不但可以背父親過河，最後還囑咐退休的父親不要下田（「田裡的活，我已經交代給許萬昌了，你就不要在下水了。」），父親不答，兒子坐起、認真地看著父親：「你得答應我」，那種堅持，是愛，是沒得商量的。此刻，兒子是長大了，說話的口吻，像個「父親」。
另外，與五婆互動的那一段，更是感人。父親送出一封「空白」的假信，說是孫子給的，給五婆（還假裝念信給瞎眼的五婆聽）。兒子也配合地演了一齣戲，這戲，父親傳給了兒子，要他以後繼續演下去。結束後，父子兩爭辯了起來，套用我們的「行話」，這到底合不合乎專業倫理？父親說：「你怎麼教訓起我來了，行不行，該幹、能幹、我就幹，天花亂墜的想法，幹不成又有什麼用。」父親堅持，兒子依然不服，想走人，父親慎重告誡孩子：「那孫子比她眼珠子都還珍貴，你小子可別胡來。」
但是，走著走著，兒子似乎「漸漸」明白了：
「拉著五婆的手，我忽然想到了我媽，出門在外的人，常有各種原因回不了家，家裡的人其實更牽掛他們...，我喜歡看媽笑，但媽只有在三個人聚在一起才開心的笑，媽說爸在外面，從來不怪他，就像五婆對他孫子一樣..」兒子終於「理解」了父親，同時也理解了五婆盼孫的心情。
父親沒看錯兒子的，這齣戲，未來兒子還會繼續演下去，心甘情願的。怪不得對這份苦差事，老鄉郵員無奈地對妻子說：「不交給他，交給誰啊，交給別人，我又不放心」（雖然知道這是件苦差事）。他其實是「深知」兒子的，這個兒子，「溫厚如他」。
畫面的最後，兒子奮力拉起郵包再出發，那個動作，義無反顧的，如同父親。這回，留在家裡守候，望著離去背影的人，換成了他。望著兒子的背影，父親有點感嘆，但此刻，他知道，他的生命實踐已經有了傳承，這個傳承，不只是傳承一個「職業」，兒子傳承的，更是父親的「想頭」（理想）、溫厚、那份對人的關懷、對工作的熱愛與執著。有這麼棒的兒子來傳承他的志業與實踐，此刻的老郵差，該是含笑滿足了吧。
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